Никольское на Упе
Материал из Проект Дворяне - Вики
| Строка 10: | Строка 10: | ||
Роскошной усадьбе, существовавшей в Никольском в XVIII веке, не повезло – в отличие от других родовых гнезд, переходивших по наследству от отцов к детям и сохранявшихся в семьях на протяжении веков, усадьба, как и село, при котором она располагалась, меняла своих владельцев довольно часто, порой оказываясь в собственности совершенно случайных людей, и людская память не сберегла ни их имен, ни истории самой усадьбы. Чтобы восстановить хотя бы часть истории усадьбы пришлось исследовать множество старинных документов – перелистывать огромные тома ревизских сказок, разматывать клубки семейных споров и наследственных тяжб, изучать генеалогические древа и родословные справочники. | Роскошной усадьбе, существовавшей в Никольском в XVIII веке, не повезло – в отличие от других родовых гнезд, переходивших по наследству от отцов к детям и сохранявшихся в семьях на протяжении веков, усадьба, как и село, при котором она располагалась, меняла своих владельцев довольно часто, порой оказываясь в собственности совершенно случайных людей, и людская память не сберегла ни их имен, ни истории самой усадьбы. Чтобы восстановить хотя бы часть истории усадьбы пришлось исследовать множество старинных документов – перелистывать огромные тома ревизских сказок, разматывать клубки семейных споров и наследственных тяжб, изучать генеалогические древа и родословные справочники. | ||
| + | |||
| + | П.И. Малицкий в книге Приходы и церкви Тульской епархии, описывая храм в селе Никольском, отмечал: «Когда образовался приход, точных сведений не сохранилось, но достоверно известно, что в первой половине XVIII столетия, именно в 1749 году, приход села Никольского на Упе уже существовал и имел храм во имя Святителя и Чудотворца Николая»<ref>[Малицкий П.И.] Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей. / Изд. 2-е, испр. и доп. / Подготовка текста, составление, таблица, комментарии, послесловие: М.В. Майоров; Комментарии: М.В. Майоров, Т.В. Майорова. - Тула, Издательский дом "Пересвет", 2010. С. 336.</ref>. К счастью, время основания села и храма в нем можно отодвинуть еще на два столетия назад, так как достоверно известно, что оба существовали уже в 1587 году. | ||
| + | |||
| + | Во второй половине XVI в. местность будущего села Никольского на Упе относилась к Колоденскому стану Тульского уезда, где обширные вотчины принадлежали князьям Волконским. Эта семья издревле владела землями в тульском крае, и предание повествует, что и свою фамилию она получила от тульских владений: «пятый сын св. Князя Михаила Черниговского [1179-1246], князь Юрий Михайлович Торусский, имел сына Ивана, по прозвищу толстая голова, которому дал во владение, в Алексинском уезде, волость Сапрыскину и городище Волкону на речке Волхонке, отчего потомки его и писались сперва Волхонскими, а потом Волконскими»<ref>Долгоруков П.В., кн. Российская родословная книга. Ч. 1. Спб., 1854. С. 255.</ref>. Князья Волконские приобрели славу, защищая русские земли, и многие из них погибли на территории тульского края - сын Ивана Большой Головы Федор погиб во время Куликовской битвы, 9 сентября 1380 года; его потомок, князь Петр Васильевич Волконский-Верига, бывший третим воеводой в Туле, погиб в 1521 году в бою под Тулой, во время похода к границам Московского государства войск крымского хана Мухаммед-Гирея. Сын Петра Вериги, князь Андрей Петрович Волконский по прозвищу Чайка, также отличившийся в боях на рубежах Тулы, был владельцем обширных вотчин в Колоденском стане Тульского уезда, которые после его смерти унаследовали вдова Андрея Евфимия (по старинному называвшаяся то Олфимией, то Офимьей) и их внук Александр Васильевич. По данным писцовой книги 1587 года, за княгиней Евфимией и князем Александром Волконскими числились их «старые вотчины» в селе Супрута (так!) на реке Упе, в котором имелась господская усадьба – «двор вотчинников» и людские избы, а также деревянная церковь Михаила Архангела, с дворами священнослужителей. Рядом с Супрутами «на Супрутцком отвершку» располагались деревни Шлыкова и Семеновское Дорохова тож, и пустошь, «что была деревня Дорохова, Мальцова тож», также принадлежавшие Евфимье и Александру Волконским. Соседние земли принадлежали все тем же Евфимье с Александром, но еще и «племяннице» Евфимьи Марии, жене князя Федора Юрьевича Волконского (племянника Андрея Чайки), с ее детьми. В их совместном владении были полсельца Беликова на реке Упе, деревни на речке Иловой - Климова, Блинова, Окуловское, Фатеева Золоедова тож, а также починок Сергиевский и пустошь Халяпина на речке Громовой. В половине сельца Беликова имелась деревянная церковь Николы Чудотворца, с поповским двором и кельей. Отдельно за княгиней Марией Волконской с детьми значилась вотчина в селе Пирютинское Тегнинское тож на реке Упе, полдеревни Шипиловской, слобода Большая Филиповский починок тож и починок Ивановский Татаринова. В селе Пирютинском также имелась усадьба – «двор вотчинников княгини Марии с детьми», с деревянной церковью «Обновление храма Воскресение Господа нашего Исуса Христа», с дворами священнослужителей, людскими и крестьянскими дворами. Перечисленные села, деревни и починки окружали обширные пашни и лесные угодья Волконских, а также их вотчинные «порозжие земли» (т.е. пустые), что были «за детьми боярскими в поместьях»<ref>Писцовая книга XVI века. Издание... Н.В. Калачова. Ч. 1. Отд. II. Спб., 1877. С. 1200-1202, 1206.</ref>. Среди них была и другая половина сельца Беликова на реке Упе, принадлежавшая в 1587 г. Ивану Семеновичу Новосильцеву по прозвищу Меньшик, с помещичьей усадьбой<ref>В писцовой книге 1587 г. записано так: «Меншиковское поместье Семенова сына Новосильцова полсела Беликова, на р. На Упе» (Писцовая книга. С. 1206). В родословной росписи Новосильцовых имеется Иван Семенович «Меньшик», сын Семена Григорьевича по прозвищу «Чудин»; в росписи Долгорукова он же назван Иван Чудинович меньшик, в отличие от его старшего брата Ивана Чудоновича домашнего, оба сыновья Чудина Григорьевича. См.: Долгоруков П.В. Российская родословная книга. Ч. 4. СПб., 1857. С. 164-165.</ref>. | ||
Версия 02:37, 15 апреля 2020
Жизнь провинциальной усадьбы: Усадьба Никольское на Упе Одоевского уезда Тульской губернии
Ольга Глаголева
(Расширенный вариант статьи, опубликованной О.Е. Глаголевой в ж. Русская усадьба. Сборник Общества изучения русской усадьбы. Вып. 25 (41). СПб., 2019. С. 316-333).
Усадьбы, как и люди, имеют свои судьбы, в которых счастливые периоды сменяются увяданием и нередко полным исчезновением и забвением. Жизнь усадьбы, в отличие от человеческой, более протяженна во времени, и что важнее, усадьба обладает способностью к возрождению, когда, восстановленная из руин, она снова служит человеку, воплощая красоту и гармонию человека с природой. Однако далеко не всем усадьбам, какими бы роскошными они ни были в свое время, уготована участь возрождения. К последним нужно отнести усадьбу Никольское на Упе Одоевского уезда Тульской губернии, от великолепия которой не осталось и следа. Однако в жизни этой усадьбы отразились перепетии российской истории, ярко проявились черты особой усадебной культуры, развившейся в русской провинции в XVIII – первой половине XIX века.
На юго-запад от Тулы расположилось большое село Никольское, относящееся сегодня к Щекинскому району Тульской области. Основанное в древности и получившее название от бывшего там храма Святителя и Чудотворца Николая, село даже в советские времена сохраняло свое название, хотя храм был разрушен еще в 1930е годы. Впрочем, в течение по крайней мере шести веков село меняло названия, большую часть своей истории называясь Никольским на Упе, так как было расположено на живописном правом берегу реки Упы. Эта местность хорошо известна всем интересующимся историей тульского края по находящемуся по соседству в деревне Супруты городищу вятичей с тысячелетней историей. Но о времени основания села Никольского не знает никто.
Роскошной усадьбе, существовавшей в Никольском в XVIII веке, не повезло – в отличие от других родовых гнезд, переходивших по наследству от отцов к детям и сохранявшихся в семьях на протяжении веков, усадьба, как и село, при котором она располагалась, меняла своих владельцев довольно часто, порой оказываясь в собственности совершенно случайных людей, и людская память не сберегла ни их имен, ни истории самой усадьбы. Чтобы восстановить хотя бы часть истории усадьбы пришлось исследовать множество старинных документов – перелистывать огромные тома ревизских сказок, разматывать клубки семейных споров и наследственных тяжб, изучать генеалогические древа и родословные справочники.
П.И. Малицкий в книге Приходы и церкви Тульской епархии, описывая храм в селе Никольском, отмечал: «Когда образовался приход, точных сведений не сохранилось, но достоверно известно, что в первой половине XVIII столетия, именно в 1749 году, приход села Никольского на Упе уже существовал и имел храм во имя Святителя и Чудотворца Николая»[1]. К счастью, время основания села и храма в нем можно отодвинуть еще на два столетия назад, так как достоверно известно, что оба существовали уже в 1587 году.
Во второй половине XVI в. местность будущего села Никольского на Упе относилась к Колоденскому стану Тульского уезда, где обширные вотчины принадлежали князьям Волконским. Эта семья издревле владела землями в тульском крае, и предание повествует, что и свою фамилию она получила от тульских владений: «пятый сын св. Князя Михаила Черниговского [1179-1246], князь Юрий Михайлович Торусский, имел сына Ивана, по прозвищу толстая голова, которому дал во владение, в Алексинском уезде, волость Сапрыскину и городище Волкону на речке Волхонке, отчего потомки его и писались сперва Волхонскими, а потом Волконскими»[2]. Князья Волконские приобрели славу, защищая русские земли, и многие из них погибли на территории тульского края - сын Ивана Большой Головы Федор погиб во время Куликовской битвы, 9 сентября 1380 года; его потомок, князь Петр Васильевич Волконский-Верига, бывший третим воеводой в Туле, погиб в 1521 году в бою под Тулой, во время похода к границам Московского государства войск крымского хана Мухаммед-Гирея. Сын Петра Вериги, князь Андрей Петрович Волконский по прозвищу Чайка, также отличившийся в боях на рубежах Тулы, был владельцем обширных вотчин в Колоденском стане Тульского уезда, которые после его смерти унаследовали вдова Андрея Евфимия (по старинному называвшаяся то Олфимией, то Офимьей) и их внук Александр Васильевич. По данным писцовой книги 1587 года, за княгиней Евфимией и князем Александром Волконскими числились их «старые вотчины» в селе Супрута (так!) на реке Упе, в котором имелась господская усадьба – «двор вотчинников» и людские избы, а также деревянная церковь Михаила Архангела, с дворами священнослужителей. Рядом с Супрутами «на Супрутцком отвершку» располагались деревни Шлыкова и Семеновское Дорохова тож, и пустошь, «что была деревня Дорохова, Мальцова тож», также принадлежавшие Евфимье и Александру Волконским. Соседние земли принадлежали все тем же Евфимье с Александром, но еще и «племяннице» Евфимьи Марии, жене князя Федора Юрьевича Волконского (племянника Андрея Чайки), с ее детьми. В их совместном владении были полсельца Беликова на реке Упе, деревни на речке Иловой - Климова, Блинова, Окуловское, Фатеева Золоедова тож, а также починок Сергиевский и пустошь Халяпина на речке Громовой. В половине сельца Беликова имелась деревянная церковь Николы Чудотворца, с поповским двором и кельей. Отдельно за княгиней Марией Волконской с детьми значилась вотчина в селе Пирютинское Тегнинское тож на реке Упе, полдеревни Шипиловской, слобода Большая Филиповский починок тож и починок Ивановский Татаринова. В селе Пирютинском также имелась усадьба – «двор вотчинников княгини Марии с детьми», с деревянной церковью «Обновление храма Воскресение Господа нашего Исуса Христа», с дворами священнослужителей, людскими и крестьянскими дворами. Перечисленные села, деревни и починки окружали обширные пашни и лесные угодья Волконских, а также их вотчинные «порозжие земли» (т.е. пустые), что были «за детьми боярскими в поместьях»[3]. Среди них была и другая половина сельца Беликова на реке Упе, принадлежавшая в 1587 г. Ивану Семеновичу Новосильцеву по прозвищу Меньшик, с помещичьей усадьбой[4].
