Ладыженский Артемий Иванович

более вероятный отец - Ладыженский Иван Леонтьевич (его сын Ладыженский Михаил Иванович) или Ладыженский Иван Григорьевич (двоюродный брат Ивана Леонтьевича; его сын Ладыженский Александр Иванович), оба каширские помещики, других каширских помещиков по имени Иван в родословных росписях не содержится^[4].

По данным 3-й ревизии имел в Тульской провинции 206 д. м. п. на барщине: [Звание помещиков] полковника Артемья Иванова сына Ладыженского [Число душ на пашне] 206 [Число душ на оброке] "^[5].

Числа 12 Отзывы колежского советника Артемья Иванова сына Лодыженского жены ево вдовы Марфы Лодыженской определенным к выбору предводителей началникам в Углицкую в Коломенскую Марта 16 в Алексинскую Марта 15 в Галицкую Марта 15 в Каширскую Марта 16 в переславскую Рязанского Марта 16^[6].

Деревня Татариново упоминается в писцовых книгах Московского царства с 1577-78 годов. Тогда она принадлежала Рудаку, Ильину сыну, из дворянского рода Вечесловых. После 1626 года Татаринцево, превратившееся в пустошь, было отдано стольнику Ивану Семеновичу Ладыженскому, который вторично заселил Татаринцево в 1641 году. Тогда там было 3 двора. Отец И.С. Ладыженского Семен Романович Ладыженский был казначеем у Патриарха Филарета (1619-1633). Перед кончиной он принял схиму с именем Сергий. Патриарх Филарет благословил ему серебряный Крест с 38 частицами мощей и других святынь. В ревизской сказке 1726 года читаем: «села Татаринцева, Нововоздвиженское тож, в том селе церковь во имя Воздвижения честного Креста; при ней действительно служащие поп Лука Якимов, сорока семи лет, дьячек Григорий Лукин, двадцати семи, пономарь Михайло Лукин шестнадцати». Вероятно, храм был деревянный. В 1737 году усердием помещика Татаринцево Артемия Ивановича Ладыженского здесь была выстроена каменная однопрестольная церковь во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Композиция храма восходит к башенным храмам «под звоном» конца XVII века, представляя их упрощенный вариант. Тип архитектуры—скромное барокко. Церковь выстроена в три яруса. Нижний построен равноконечным крестом с полукруглыми концами (апсидами), на котором покоятся два убывающих по объему восьмерика. Цоколь храма облицован белым камнем. До самой революции 1917 года в ризнице церкви хранилась грамота, выданная Ладыженскому на постройку храма епископом Коломенским и Каширским Вениамином (Сахновским).

В 1788 году сын А.И. Ладыженского Николай Артемьевич подал в Коломенскую Духовную консисторию прошение на постройку нового иконостаса. Этот иконостас сохранился до наших дней. Особенностью его является обилие деревянных статуй Ангелов. Справа от Царских врат в особом ковчеге Ладыженские пометили свою реликвию—Крест-мощевик патриарха Филарета. Известна фамилия иконописцев, писавших самые старые иконы иконостаса—Минины. Сам иконостас выполнен в духе классицизма. В одной версте от Татаринцево была деревня Сабурово. В 1770 году там строится деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери. В 1805 году эту церковь сделали приписной к Крестовоздвиженскому храму. Во второй половине XIX века ее из-за ветхости разобрали. В период с 1828 по 1837 гг. с северной стороны храма строится колокольня. По утверждению очевидцев, колокольня по высоте была равна церкви, трехъярусная, с квадратным основанием, круглыми окнами и одной маковкой. Наверх вела деревянная лестница с переходами. Место звона было горожено коваными решетками. В 1887 году на ней было 6 колоколов. Под 1845 годом при храме упоминается каменная часовня. В 1852 году стараниями настоятеля иерея Алексия Львова к Крестовоздвиженскому храму была пристроена теплая трапезная c двумя придельными алтарями: правый—в честь святителя Николая Чудотворца, левый—в честь святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси. С 1887 года в Крестовоздвиженском храме был положен причт: священник и псаломщик..."^[8].